Суреттер

Титиан Вечеллио Мадоннадың қоянмен жасаған өнерінің сипаттамасы


Бұл суретте Титянның барлық өнері діни тақырыптың нәзік бейнесінде жатыр. Бикеш Мэри жиі қызыл көйлекпен, көк пальтомен және нәресте Исамен бейнеленген, сондықтан тіпті таныспаған көрермен оларды оңай тани алады, сонымен қатар суретте бейнеленген басқа кейіпкерлер мен заттарды таба алады. Олардан басқа, Титян кенепте қасиетті шейіт Екатеринаға, Мадоннаға сәби мен қойшыны беріп, суреттің бұрышынан көздерін жұмды.

Суретші Қайта өрлеу дәуірінің жасаушыларына тән үнсіз және күңгірт палитраны қолданды. Бұл жағдайда кескіндемедегі барлық кейіпкерлердің ішінен Титян ең ұсақ бөлшектерге дейін, оны ерекше атап өткендей, Бақытыңның бет-әлпетін ғана белгілеген.

Бикешке баса назар аудару композицияның ортасында орналасуына байланысты жасалады. Дегенмен, суреттің негізгі бағыты - бұл тек ақ қоян, ол Исаның оралған ақ кенептің фонында да ақ-қарадан ерекшеленеді.

Жеміс-жидек жеуге шөп шабылған Бикеш қоянды ақ алақанымен ақырын қозғалтып, оны белсенді сәбиге көрсетеді, қолдарымен және аяқтарымен бақытты сөйлеседі.

Қасиетті Екатерина оны шейіт болғанды ​​білдіретіндей тізерлеп ұстап тұрады. Христиан дінінде қасиетті нәрсені жалаңаш қолмен киюге болмайды, сондықтан баланы жамылғысы бар ақ мата оның киелілігі туралы ойды баса көрсетеді.

Ландшафт, қызғылт сары және қанық жолақтармен кескінделетін ымырт аспанмен көмкерілген ландшафт Георгийге оралған кезіндегі Титянға тән қонақжай табиғатынан көрінеді.

Ақ қоян Вирджинаның тазалығын және құбылыс құпиясын білдіреді. Алма - Адам мен Хауаның алғашқы күнәларының символы, ал жүзім - айқышқа шегелену кезінде Мәсіхтің барлық күнәларының өтелуі. Бұл эвхаристтің шарабын және, демек, айқышта азап шеккен Мәсіхтің қанын білдіреді. Қасиетті Екатерина етегіндегі құлпынай дәстүрлі түрде жұмақтағы жемістердің бірі ретінде ұсынылады, бұл тағы да Киелі кітапқа сілтеме жасайды.

Библиялық таңба сонымен қатар осы құрамдағы бұталардың артына тығылған қойлар болып табылады. Діни суреттерде қой көбінесе маңызды нәрсе үшін жазықсыз құрбандықты бейнелейді. Көбінесе бұл Мәсіхтің немесе ұлы шейіттердің құрбандығы.

Ежелгі уақытта жыныстық қатынассыз өсіруге болатын деп есептелген қоян, пәк қыздың тазалығы мен Мәсіхтің күнәсіз тұжырымдамасын еске түсіреді, оның ақ түсі оның тазалығын көрсетеді. Шопанмен шопан ежелгі әлемге ұқсайды. Артқы жағында боялған бұл ренессанс суретшілері үшін қымбат ұғымға ұқсайды: христиан діні адамзатты күнәдан құтқару үшін осы жалған алтын ғасырды алмастырды.





Васнецов Алёнушка Сипаттама Суреттер

Бейнені қараңыз: Шедевры Эрмитажа. Тициан (Тамыз 2020).