Суреттер

Пол Гогеннің «Патшаның әйелі» картинасының сипаттамасы


Француз журналисті және ауқатты отбасынан шыққан Перу Креолының ұлы Пол Гогин балалық шағын Перуда, анасының отбасында өткізді. Оңтүстік Американың байырғы тұрғындарының жарқын киімдері, мінез-құлқының жеңілдігі, ерекше табиғаты болашақ суретшінің балалық шағындағы алғашқы әсерлері болды және өмірге жағымды қуат беріп, оның ішкі әлемін қалыптастырды. Франциядағы әскери-теңіз техникумын бітіргеннен кейін, отбасын құрып, табыс тауып, әлем бойынша саяхаттаған Пол, экзотикалық жерлерге деген қызығушылығын сезінді - мысалы, балалық шақты қайда өткізген.

Гоген өркениет және оның барлық белгілерін ауру деп атады. Таитиге алғашқы сапары адамға өркениетті әлемде соншалықты жетіспейтін нәрселерден шаршады. Францияға оралғаннан кейін, ол сексеннен астам картинаны алып келді, бірақ сәттілік пен мойындаусыз ол Полинезияға оралды. Пол Гоген табиғатқа жақын болу үшін примитивизм мен аңқау кескіндеменің пайдасына реализмнен бас тартқан алғашқы еуропалық суретші болды.

Корольдің әйелінің суретін Гаугвин Таитиге жасаған екінші сапарында салған және суретшінің ең маңызды жұмыстарының бірі болып табылады. Бұл кенеп Еуропаның кескіндеме дәстүрлеріне ашық сынақ болып табылады және, мүмкін, бұларды ерекше мазақ етеді. Таитилік әдемі әйелдің позициясы Олимпияның позасын Манеттің дәл осындай картинасынан қайталайды және Урбинскінің титандық Венерасын ішінара көшіреді. Алайда Гоген көрермен назарын белгілі бір мифке аудармайды, сюжетін бірнеше белгілер мен белгілермен толтырады.

Артқы жағында біз білім ағашын (жақсылық пен жамандықтың ағашын) көре аламыз, ол Ескі өсиетке тікелей сілтеме болып табылады және қариялармен сөйлесіп, ағаштардың көлеңкесінде әрең көрінеді. Таитиандық Хауа өзінің білімін беретін жемісті татуға дайындалып жатыр - ашық қызыл қызыл жемістер қыздың аяғында жатыр, жас күң бұтақтардан жаңа жемістер алып жатыр. Портреттегі әйелдің ерекшеліктерінде Техура Гогеннің әйелі деп болжанады - осылайша оны Хауа ретінде суреттеп, өзін Адам ретінде көреді.

Таитиалық әйелдің қолындағы үлкен қызыл желдеткіш суретшінің әйелінің портреті туралы нұсқаны қолдайды - Пол Техураны осы желдеткішпен бейнелеген, ол, ең сүйікті аксессуар болған. Кескіндеменің атауы да маңызды - әйелін патшайым деп атайды, суретші өзін жүзді, кескіндеме патшасын немесе Таитидің ақ патшасын елестетеді. Сонымен қатар, жасаушы формаларды әдейі жеңілдетеді - Олимпия мен Венера Урбинскаядан айырмашылығы, олардың егжей-тегжейлі тіркелген органдары бар, Гоген өзінің сүйіктісін балаға жалаңаш әйелді тартатындай етіп бояйды.

Кез-келген қарапайымдылықтың болмауы, жалаңаш дененің сұлулығының салтанаты - Гогеннің кеш портреттеріне тән қасиет. Полинезияға бір жақты билетпен кетіп, ол барлық өркениетке қарсы наразылықтарын білдірді және ұят сезімін білмейтін аборигендіктердің табиғи болмысы мен аңғалдықтарына таң қалды. Жергілікті тұрғындардың бұл әрекеті жаратушыға библиялық жұмақты еске түсірді - және ол Таитиді жердегі шынайы жұмақ деп санады. Суреттің ұсақ-түйектері Ескі өсиеттің нұсқасын қолдайды. Ағаштар гүлдейді, ит күзетуде, оң жақта екі көгершін - автор оның жаратылысы туралы жазды. Патшаның әйелі адамның табиғатпен таңғажайып бірлігін көрсетеді. Ашық, бай түстер тропикалық жылу сезімін оятады, мәңгілік экваторлық жаз. Гогин көрерменге зұлымдыққа бой алдырмаған және өркениет үстемдік етпейтін әлемді көрсетеді.





Күзгі күн Сокольники

Бейнені қараңыз: Көшпенділер мектебі 2. Сақ моншасы (Қыркүйек 2020).