Суреттер

Андрей Рублевтің «Владимирдің ханымы» белгішесінің сипаттамасы


«Владимирдің ханымы» картинасы бәріне белгілі, монах Андрей Рублев 1406 жылы жасаған. Картинада баласына мықтап жабысатын Құдай Анасы бейнеленген. Бала сәби ананың оң жағында отырады. Ұл сүйіспеншілікпен анасын құшақтап алды. Бұл Иса. Оң қолы анасының иығына дейін созылады. Баланың кінәсіз, кең көзі бар.

Әйелдің сол қолында бірнеше жуулар көрінеді. Бастапқыда иконадағы фон алтын сияқты алтын түсте болды деген болжам бар. Галоның контурлары ақ түсті. Уақыт өте келе түстер өшіп, түсі өзгере бастады.

Бұл орыс халқы Мария туралы ең құрметті белгішесі. Бұл деп аталатынды білдіреді. түрі «Caressing». Көрерменге сүйікті ана мен оның қамқорсыз, әлі кішкентай баласы бейнеленген. Анасы әлі күнге дейін не күтіп тұрғанын және қан азабы қанша өлетінін білмейді. Бұл кейінірек болады: азап, өлім, қайта тірілу. Осы уақытта ол баласын қатты қысып, оны барлық қиыншылықтардан қорғауға тырысады. Ол айналасындағы әлемнің қатыгез және бос екенін түсіну үшін ол әлі кішкентай. Бұл иконография тарихындағы ең лирикалық оқиға.

Бұл 2 суретті әр түрлі түсіндіруге болады. Белгіше теологиялық идеяны бейнелей алады. Мария Мәриям бұл жағдайда Құдаймен тығыз байланыста болатын адамның жаны ретінде әрекет етеді.

Бұл белгіше ғажайып ретінде құрметті. Бұл белгішемен жуылған су сауығып, емделмейтін науқастарды емдей алады деп айтылады.

Бұл ғибадатхана әрқашан өз мемлекетінің маңызды оқиғаларына қатысады. Оны әулие Лука жазған деген дәстүр бар. Содан кейін оның көшірмелері жасалды. Белгіше ұзақ уақыт саяхаттады. Владимир Рублев 1408 жылы белгішенің нақты тізімін қалдырды.

Сарапшылар түпнұсқа 12 ғасырда жасалған деп болжайды. Бұл жұмыс екі жақты: бір жағы Бикеш пен Исаның нәзік және тәтті бейнесін көрсетеді, ал екінші жағы - Мәсіхтің Құштарлығының тағысы мен құралы.





Бакст ежелгі қасірет

Бейнені қараңыз: Символы славянских богов на храмах. Храм св. Живоначальной Троицы в Останкино (Қыркүйек 2020).